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環(huán)境雕塑除了包括通常所說(shuō)的城市廣場(chǎng)雕塑，其實(shí)還包括園林雕塑、公共雕塑、景觀雕塑、 裝飾雕塑及室內(nèi)雕塑等。
為什么一定要以環(huán)境雕塑來(lái)取代城市環(huán)境概念呢？首先，我們知道環(huán)境雕塑作為一種環(huán)境視覺藝術(shù)，與人們的生活、視覺感受等有著緊密的關(guān)聯(lián)。而人們?cè)谏钪械幕顒?dòng)又不僅僅局限于城市公共場(chǎng)所的大型廣場(chǎng)，甚至可以說(shuō)人們的社會(huì)生活范圍和內(nèi)容已遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于大型廣場(chǎng)。因此只把注意力集中于人們很少涉及的一部分公共活動(dòng)區(qū)域來(lái)作為雕塑創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的目的是殘缺和不完整的。其次，以公眾對(duì)象來(lái)界定概念也很困難。因?yàn)閷?duì)于判定雕塑觀賞對(duì)象的類型是很困難的，尤其是處于公共場(chǎng)所的情況下，即使能夠確定也不能不和所處的環(huán)境發(fā)生關(guān)系。如：商場(chǎng)前的廣場(chǎng)雕塑，它所面對(duì)的究竟是怎樣的對(duì)象根本無(wú)法明確界定。即使界定為到該商場(chǎng)購(gòu)物的顧客，本身就先強(qiáng)調(diào)了環(huán)境特征。同時(shí)，以環(huán)境雕塑來(lái)界定，也更容易讓人們關(guān)注除環(huán)境本身以外的其他環(huán)境設(shè)計(jì)要素。
